上古卷軸5天際重制版魔法資料知識科普

什么是魔法

魔法是對來自光界的生能量的稱呼。同一種能量也構成了萬事萬物的靈魂，這是在附魔的學問發(fā)展起來之后，由附魔之術的存在本身證明了的。

因此，無論是直接打造從太陽與群星流入現(xiàn)世的非靈魂態(tài)的魔法，還是操作萬事萬物的靈魂，無論是自己的還是他人的，由此產(chǎn)生物質與能量的變化，都可以稱為是魔法的效果。

魔法的分類

大體上魔法可分為兩類：朱利亞諾斯喜歡的魔法和朱利亞諾斯不在乎的魔法。無誤，這里說的就是，基于邏輯演算的魔法與不基于邏輯演算的魔法。

這也是為何朱利亞諾斯是“邏輯之神”而并非是“魔法之神”。(所以他是Mage而不是Shaman……嗯扯遠了)

那么我們分別來說——

基于邏輯演算的魔法

1，通用魔法-賽伊克秘術

這也是我們最常見到的魔法，就是在游戲中多少受到“藍條”控制的魔法。

這類魔法的原理，都是使用各種算式關系，直接調用自然界存在的外在非靈魂魔法能量，讓這些魔法能量按照一定的機理產(chǎn)生出一定的表現(xiàn)效果。當然，只有有靈魂的存在才有能力調用外界的魔法能量，因此不同的靈魂能夠達到的最終效果水平不可能完全相同。

這種魔法是在賽伊克秘術的基礎上，由大法師加里蘭完成分類化，并借法師公會之手向外界普通民眾普及。雖然后來法師公會不存在了，但由加里蘭和公會開啟的“魔法翻譯”研究，則是在現(xiàn)在也依然在持續(xù)下去。

加里蘭最初對通用魔法的分類，是包括變化，毀滅，幻術，奇術四類，尚不能以邏輯科學(笑)方法轉化到上述四類“格式鮮明”系統(tǒng)中的法術統(tǒng)統(tǒng)被扔進秘術這一大類里。需要注意的是，召喚系的法術通常都是直接與湮滅生物簽訂契約，而加里蘭本人又十分厭惡亡靈法術，所以召喚系的法術雖然也是邏輯嚴密自成一系，卻直到西方扭曲事件之后才被法師公會接納進通用魔法。同理，恢復系法術雖然也是邏輯嚴密自稱一系，但對恢復系的研究受到了各神廟或大或小或正面或負面的影響，恢復系法術是否算入通用魔法也是直到現(xiàn)在許多人還在爭論不休的問題。而在西方扭曲事件之后，許多奇術魔法由于原理太過生澀晦難，而其效果則已由其他系別的效果重現(xiàn)出來，因此奇術自身似乎是走向了衰落。

各系別法術的原理如下：

變化：直接改變作用對象的物理屬性或魔法屬性。注意變化系的核心在于“無耗損”。只是從A守恒變成B，A不會受到損傷。

毀滅：直接對作用對象造成損傷，毀壞作用對象的物質肉體。毀滅系往往都是直接的能量傷害，也包括能量傷害帶來的各種肉體弱化效果。

幻術：通過操控光線而影響光線照射到的一切。這里要注意，“光”本身就是最為純粹的魔法能量，也是和靈魂完全等同的存在，因此隨著這類學問的發(fā)展，幻術除了可以影響觀察者的感官，還變得可以通過扭曲靈魂接收端而直接影響被作用人的心智。

奇術：改變作用對象周圍的物理法則。比如說奇術的懸空術是“物體周圍的重力不起作用”，奇術的平靜術是“行動導致憤怒的邏輯鏈不起作用”。由于這類法術要控制的變量參數(shù)太多，就效果而言十分麻煩，因此在其他系別(比如變化和幻術)發(fā)展并分別得到同樣的效果之后，奇術的老辦法就不再有人使用了。

召喚：同湮滅生物簽訂契約，控制湮滅生物在契約規(guī)定的時效內為召喚者效力。請注意，亡靈生物的控制本質上是源自召喚師與靈冢的契約，所以死靈法術也是召喚系的一個分支。

恢復：使用促進肉體生長的能量，增強肉體功能，修復肉體損傷，以及后來發(fā)展出的，通過使用這種能量而對亡靈生物造成傷害。

秘術：一切尚不能轉換入上述公式得到同樣效果的法術，皆屬于秘術，也叫做賽伊克秘術。秘術本身遵從一套十分艱難晦澀的邏輯，普通人學習起來十分困難。(想想地球的量子力學吧)一切通用法術皆是自秘術翻譯過來的。隨著法術理論的發(fā)展，越來越多的秘術被逐漸翻譯成功。但除了加里蘭的大范圍翻譯成功，之后的發(fā)展總歸是很緩慢的。也有許多魔法在盡力貼近秘術的效果，但受發(fā)展限制，結果并不十分成功(比如說ward系列法術)。

2，音調魔法

矮人的獨門絕技，現(xiàn)已失傳。音調魔法是一整套完整的邏輯體系，在這個體系內，矮人可以通過不同響度和頻率的聲音來改變受作用物體的自然屬性。(比如金屬發(fā)出的獨特頻率的聲音使水沸騰，于是魔法蒸汽機啟動)

音調魔法的部分效果，秘術同樣可以達到。但二者的原理大概并不相同。

音調魔法，至少從我們目前能夠見到的矮人機械殘余來看，是需要靈魂石來提供魔法能量的。

3，附魔

附魔是使用靈魂石中靈魂的能量，來為普通物體增加魔法屬性。附魔使用靈魂石來提供魔法能量，但附魔術是將靈魂看成完全的“他物”。

附魔的邏輯與通用魔法的差別，在于附魔者自身的靈魂對附魔的作用要比其他法術更小。附魔的公式大概是除煉金外，現(xiàn)存所有魔法中最接近標準化的存在。

附魔的最大問題，是在于原料的稀缺和不可確定性。制作靈魂石的手段目前只有通過通用魔法或音調魔法，而這二者是無法標準化流程的。因此附魔終究還是受制于靈魂石產(chǎn)量的瓶頸。

4，煉金

煉金是使用萬事萬物的肉體能量，將肉體精化凝練成提供不同魔法能量的藥劑。煉金術不改變物質本身及物質搭載的魔法能量，而是通過分離與混合物質使得魔法能量發(fā)生分離與混合，最終獲得煉金師想要的魔法效果。因此煉金效果是和煉金師本人的靈魂無關，只和煉金師使用的材料有關。

煉金是符合邏輯最為徹底的魔法學問。也是最為標準化的魔法。

假如奈恩的魔法進入工業(yè)化流程，煉金和附魔定然是最先也最易被密集化標準化流水線生產(chǎn)的存在

不基于邏輯演算的魔法

1，神術

若神術不是自成一系，恢復系的法師也就不會抱怨恢復系的發(fā)展不受重視了。神術在表現(xiàn)上和通用魔法無甚區(qū)別，但神術的學習同樣也并非是主要依托于邏輯，而更多地依托于信仰。信仰帶來神的啟示，于是神廟牧師依葫蘆畫瓢，效果乃成。

神術總體而言是對通用魔法的傻瓜型黑箱應用。(就像我們一按開關電視電視就會開始播放節(jié)目，但電視的原理我們不一定都懂得。神術就是神給你接好電線設好電臺再扔給你一臺電視，你要做的只要打開開關收看就可以了)

2，龍吼

龍吼的表現(xiàn)形式和音調魔法相差不大，都是通過一定頻率/響度的聲音組合來直接改變作用物的自然屬性。但龍吼和音調魔法最大的區(qū)別，就在于龍吼使用的能量來自于吼者自身，使用的是吼者自己的靈魂釋放的能量。

(所以龍裔不通過自身靈魂學習龍吼的代價就是必須要使用吸收入體內的龍的靈魂的能量，可能還要包括那條龍的人格經(jīng)驗等等等等……總之這不是用邏輯能夠完全解釋的)

龍吼的學習并非依托邏輯，而是長年的冥想和經(jīng)驗的歷練。(大家可以想一想，禪和頓悟)而邏輯分析龍吼尚不知是否可行，因為這涉及到“一個人能否完全解離分析自己心智靈魂”的問題。(一般而言，答案都是“否”)

3，劍歌

劍歌使用的也是劍歌手本人靈魂的能量。但劍歌特別在于此能量專門塑造成鋒利刀劍的形狀。

不明屬性

比如木精靈的馴獸術、海精靈的馴蛇術等，這些由于相關資料太少，無從判別究竟是否為魔法，屬于何種魔法。只有在未來相關資料充足之后再做定奪。

如上乃是目前我們能夠多少確定的奈恩的魔法?？??魔!XDD)普完畢。

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