六條成神之路：

分別是披甲，眾魂，Chim，祖先神，鏡像和死亡。

1，披甲：“如彼所行直至彼行似汝，以致他人無(wú)從分別汝及彼”——已經(jīng)不是人的lore大神nihilee。

披甲的對(duì)象不限于神，但披甲神(指凡人神，而不是創(chuàng)世原靈。魔神據(jù)說(shuō)也能披甲，不過(guò)情況不太明晰，主要就是coc和崔尼瑪可這兩個(gè)人)才能成為神。這同樣是n姐說(shuō)的。

簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)，就是：既然你是阿卡托什(的化身)，那么你就有資格穿上阿卡托什的戰(zhàn)衣，成為阿卡托什(成為神)。這是一種介于“眾魂”與“Chim”之間的成神方法。“披甲”需要信仰的存在，信仰崩潰就完了。

但是很重要的一點(diǎn)，就是披甲者要在披甲的同時(shí)保留自我的特征，才是成功的披甲。

什么意思?例如我和影大同時(shí)穿上兩件一模一樣的鋼鐵俠戰(zhàn)衣，只要我們一放話(huà)，你們就能知道哪個(gè)是我，哪個(gè)是影大。但是我們都是鋼鐵俠，飛天什么無(wú)所不能(甲的力量)。

但我目前沒(méi)有找到單純披甲成神的人，不知哪位吧友能補(bǔ)充一下。。。

2，Chim：這里要補(bǔ)充個(gè)概念，“零和”。

“零和”就是指當(dāng)意識(shí)到這個(gè)世界不過(guò)夢(mèng)境之時(shí)，你，你的過(guò)去，未來(lái)，命運(yùn)全部被抹除，消失在世界上。

據(jù)說(shuō)有個(gè)作死的人，就推到了世界=無(wú)的公式給他朋友看，結(jié)果那朋友瞬間零和了

那么Chimer，就是意識(shí)到神之頭之夢(mèng)，而又不滑向零和，從而脫離信仰的枷鎖，靠自己成神。

Chimer為什么不滑向零和?因?yàn)?，他們是這么想的：哦?世界是夢(mèng)幻?不過(guò)，關(guān)我卵事。

他們就這么保持住了自我當(dāng)你遇到一個(gè)Chimer，又想讓他死的時(shí)候，最好的方法就是口遁

祖先神：這很好理解，單純靠信仰存在(披甲與其不同，披甲之后還會(huì)與原靈本源產(chǎn)生聯(lián)系)。

夏暮列祖和戰(zhàn)友團(tuán)先驅(qū)即是例子

3，鏡像：參考龍蛇一體

讓自己變成“龍”，找一個(gè)人變成“蛇”，模仿關(guān)鍵性的掏心行為，此外，還需要“觀測(cè)者”和催化劑。

然后，就會(huì)生成一個(gè)新神，不依附于信仰，不依附于其他原靈，并擁有與眾不同神性的新神!

所以說(shuō)泰伯·賽普丁不等于塔洛斯。

塔洛斯是三位一體——龍王泰伯·賽普丁，依附在龍王身上的叛軍蛇武夫哈斯，觀測(cè)者祖林。但其中意思的擁有者是泰伯·賽普丁，其他兩者是墊腳石。

還有，塔洛斯缺乏催化劑，故三位一體不穩(wěn)定。

4，死亡: 這是一個(gè)隱秘的說(shuō)法(還是N姐說(shuō)的)。其目的在于分離，剔除不必要的雜質(zhì)。

塔洛斯中，死亡讓祖林和武夫哈斯對(duì)于泰伯·賽普丁的仇恨消失，從而認(rèn)真履行自己的職責(zé)，三位一體得以保持。

5，不凋花： 超越神的概念，自己成為阿奴，沉浸于自己的世界，創(chuàng)造自己的世界，獲得永生。

注意：達(dá)成不凋花是確確實(shí)實(shí)脫離了阿奴的夢(mèng)境，而不是類(lèi)似盜夢(mèng)空間那樣的。

事實(shí)上，洛克汗創(chuàng)世也是它對(duì)于達(dá)成不凋花的追求，雖然失敗了。

至于如何達(dá)成不凋花，目前大部分人認(rèn)為是要走遍六條 Walikng way，也有說(shuō)只要走其中一條就可以。個(gè)人觀點(diǎn)為前者。

這里補(bǔ)充一個(gè)很很很稀罕的概念，anti—CHIM，就是以自己的夢(mèng)境覆蓋現(xiàn)實(shí)，卻不知現(xiàn)實(shí)也是夢(mèng)境，被稱(chēng)作"夢(mèng)中夢(mèng)"，代表人物，米拉克。

降世，轉(zhuǎn)世，賽依克之古道:

降世，神(原靈，目前沒(méi)有凡人神降世的案例，關(guān)于末代龍裔，后面會(huì)說(shuō))將自己的一部分投入現(xiàn)世，以運(yùn)行自己的意志(意志轉(zhuǎn)換為命運(yùn))。代表，米拉克，抓根寶。

轉(zhuǎn)世，凡人神將自己的全部投入現(xiàn)世，其原本意志轉(zhuǎn)化為命運(yùn)。代表，尼瓦瑞因。

賽依克之古道：如果我變得比祖先(祖先神)更強(qiáng)，那么我就會(huì)成為強(qiáng)于祖先的存在。這一概念不知道會(huì)不會(huì)受信仰影響，也就是說(shuō)，即使躲在光界，奧杜因滅世之后，也不知道他們能不能活下來(lái)。。。

6，光界：奧比斯中完全代表阿奴"靜與是"之地。其中時(shí)間是凝固的，物質(zhì)是"創(chuàng)質(zhì)"。

高精靈的水晶律法塔就是構(gòu)成了與光界的聯(lián)系，夏慕列祖基由光界的創(chuàng)質(zhì)，使自己龍蛹化，即使自身時(shí)間凝固，達(dá)到永恒

進(jìn)階：為什么龍裔可能是舍扎因(洛克汗降世)?

這里就是要用到龍蛇一體的概念了。

阿卡和洛克汗這對(duì)龍蛇世世代代對(duì)肛，然而他們卻有一點(diǎn)是達(dá)成一致的，就是維護(hù)奈恩的穩(wěn)定(唯有時(shí)空協(xié)調(diào))。

在解決問(wèn)題的時(shí)候，時(shí)間龍會(huì)優(yōu)先出馬，因?yàn)檫@一世他是王。但是時(shí)間龍也有很多解決不了的問(wèn)題，這時(shí)候身為一體的空間蛇就會(huì)來(lái)幫時(shí)間龍擦屁股。

奧總的墮落可能是拜龍教的歪曲信仰導(dǎo)致的。由于它想稱(chēng)霸，于是就不得不修復(fù)。時(shí)間龍優(yōu)先出馬，造出米拉克，可是那貨沒(méi)有成功，被莫拉當(dāng)成RBQ了。這時(shí)候空間蛇就來(lái)擦屁股，運(yùn)用舒爾(諾德神話(huà)中的洛克汗)(諾德三英雄)，再聯(lián)合吉娜(老帕為代言，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老帕一直站在雪塔頂嗎?雪塔可是吉娜的代表)，將龍奧放逐，最后才造出的末代龍裔，所以此時(shí)龍裔就應(yīng)該是舍扎因而不是阿卡因了。

需要注意的是，此處龍蛇的行為不能視作原靈的自主意識(shí)。而是應(yīng)當(dāng)看作一種程序，機(jī)制，是原靈以意識(shí)的代價(jià)轉(zhuǎn)換的，但不是意識(shí)。

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