2013年6月1日是兒童節(jié)，各種與兒童節(jié)有關(guān)的活動(dòng)也粉墨登場。其中廣東佛山三水荷花界舉行的兒童彩繪活動(dòng)引發(fā)了眾多爭議。舉辦方認(rèn)為近段時(shí)間猥褻與強(qiáng)奸兒童的事件時(shí)有發(fā)生，在女孩身上繪荷花是為了警示世人。贊賞者認(rèn)為人體彩本身是藝術(shù)，在兒童身上進(jìn)行彩繪無可厚非；批評者認(rèn)為，當(dāng)今國內(nèi)的人體彩繪已經(jīng)淪為與色情交界的邊緣及吸引眼球的異類活動(dòng)了，將這項(xiàng)活動(dòng)加在兒童身上不是太好。

5月31日下午1時(shí)多，三水荷花世界一處荷花開得最旺的地方，賞荷亭里，4名小女孩身穿純白的束胸衣與四腳褲站在亭里面，2名畫師用毛筆涂了各種顏料，陸續(xù)在4名女孩身上作畫，現(xiàn)場圍觀著許多觀看的游客，不少游客掏出相機(jī)與錄像機(jī)拍照。

僅僅一個(gè)小時(shí)，4名女孩的身上就如同一個(gè)小荷塘，形成了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”與“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭”的美景。

人體彩繪完成后，4名小女孩還在那里擺出PO勢，讓游客觀賞與拍照。一會(huì)又步入到荷塘深處，在那里展示身體上的荷花之美。

整個(gè)活動(dòng)一直持續(xù)到下午4時(shí)多。據(jù)荷花世界常務(wù)副總經(jīng)理葉民元介紹說，這個(gè)活動(dòng)在兒童節(jié)當(dāng)天還會(huì)繼續(xù)舉辦。舉辦這個(gè)活動(dòng)的目的就是呼吁國家、政府、社會(huì)、學(xué)校與家庭要關(guān)心女孩子的安全與健康。近段時(shí)間，國內(nèi)發(fā)生了眾多猥褻與強(qiáng)奸兒童的事件，引發(fā)了女童成長的安全問題。荷花代表純潔、美麗、圣潔，更是佛教神圣凈潔的象征。荷花出塵離染，清潔無瑕，《愛蓮說》文中的“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”就是荷花品質(zhì)的代表。

女童就像荷花一樣，純潔、美麗、圣潔，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。舉辦這個(gè)女童人體彩繪，在女童身上畫荷花，就是呼吁國家、政府、社會(huì)、學(xué)校與家庭要關(guān)心女孩子的安全與健康，讓孩子像荷花一樣快樂健康的成長；警示世人對于女童就像對待荷花那樣，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這4名女孩年齡8歲至12歲，是荷花藝術(shù)團(tuán)的雜技演員。這個(gè)活動(dòng)引發(fā)了眾多游客觀賞，也引發(fā)眾多爭議。主畫的梁先生說，人體彩繪，又稱紋身彩繪，即在光滑的皮膚上，用植物顏料繪出一件美麗的華服，具有特殊的美感，是最早期的人體繪畫杰作之一。對于人體彩繪，我們要用美學(xué)態(tài)度和觀念正視，不要一味想到色情。藝術(shù)與色情完全是兩回事。

很多游客贊同荷花世界舉辦這項(xiàng)活動(dòng)的目的，認(rèn)為很有意義。來自西樵嶺南文化苑的小陳也是一名畫家，他說，人體彩繪并不單純只是創(chuàng)作技術(shù)，而是一種美學(xué)觀念和態(tài)度……單純把人體當(dāng)畫布、畫板來創(chuàng)作的話，那人體彩繪就會(huì)失去它的意義，真正的人體彩繪，是用模特的肢體，去表達(dá)作品內(nèi)容。就像在女童身上畫荷花詮注女童的生長階段就像荷花一樣。這項(xiàng)活動(dòng)也引發(fā)了一些游客的批評，一名姓趙的游客談到，很多人體彩繪活動(dòng)都是一些商家為了打響知名度，吸引眼球而已，國內(nèi)人體彩繪大部分是一種商業(yè)行為，借“人體”來搞“藝術(shù)文化”，更多的是為了奴役金錢與色情。這樣的活動(dòng)放在兒童身上不太合適。